東晉天竺三藏帛尸梨蜜多羅 譯
聞如是，一時佛遊維耶離音樂樹下，與八千比丘眾菩薩三 萬六千人俱，國王、大臣、人民及諸天龍八部、鬼神共會說法。 於是文殊師利法王子菩薩摩訶薩，承佛威神從座而起，長跪叉手前白佛言：世尊願為未來像法眾生，宣揚顯說往昔過去 諸佛名字及清淨國土莊嚴之事。願為解說，得聞法要。 佛告文殊師利：善哉！善哉！汝大慈無量愍念罪苦一切眾 生，問此往昔諸佛名字及國土清淨莊嚴之事。利益一切無量眾生，度諸危厄，令得安穩。汝今諦聽諦受！善思念之！吾當為 汝分別說之。 眾坐諸菩薩摩訶薩無央數眾及諸應真、國王、長者、大臣、 人民、天龍、鬼神、四輩弟子，皆各默然，聽佛所說。莫不歡喜，一心樂聞。 佛告文殊師利：東方去此佛剎十恒河沙世界，有佛名曰： 藥師琉璃光如來無所著、至真、等、正覺、明行足、善逝、世 間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。 度脫生、老、病、死苦患。此藥師琉璃光本所修行菩薩道 時，發心自誓行十二上願，令一切眾生所求皆得。 第一願者，使我來世得作佛時，自身光明，普照十方，三 十二相、八十種好而自莊嚴。令一切眾生，如我無異。 第二願者，使我來世，自身猶如王璃。內外明徹，淨無 瑕穢。妙色廣大，功德巍巍。安住十方，如日照世。幽冥眾生， 悉蒙開曉。 第三願者，使我來世，智慧廣大。如海無窮，潤澤枯涸無量眾 生，普使蒙益。悉令飽滿，無飢渴想。甘食美膳，悉持施與。 第四願者，使我來世，佛道成就。巍巍堂堂如星中之月， 消除生死之雲，令無有翳。明照世界，行者見道。熱得清涼， 解除垢穢。 第五願者，使我來世發大精進。淨持戒地，令無濁穢。慎護所受，令無缺犯。亦令一切戒行具足。堅持不犯，至無為道。 第六願者，使我來世，若有眾生。諸根毀敗，盲者使視， 聾者能聽，啞者得語，婁者能申，跛者能行。如是不完具者， 悉令具足。 第七願者，使我來世十方世界，若有苦惱無救護者。我為 此等攝大法藥。令諸疾病皆得除愈。無復苦患，至得佛道。 第八願者，使我來世，以善業因緣，為說愚冥無量眾生， 講宣妙法。令得度脫，入智慧門。普使明了，無諸疑惑。 第九願者，使我來世摧伏惡魔及諸外道，顯揚清淨無上道 法。使入正真，無諸邪僻。迴向菩提八正覺路。 第十願者，使我來世，若有眾生王法所加臨當刑戮，無畏怖畏、愁憂苦惱。若復鞭撻、枷鎖其體。種種恐懼，逼切其身， 如是無量諸苦惱等，悉令解脫，無有眾難。 第十一願者，使我來世，若有眾生飢火所惱，令得種種甘 美飲食。天諸餚膳，種種無數。悉以賜與，令身充足。 第十二願者，使我來世，若有貧凍裸露眾生，即得衣服。 窮乏之者，施以珍寶。倉庫盈溢，無所乏少。一切皆受無量快 樂。乃至無有一人受苦，使諸眾生，和顏悅色，形貌端嚴，人 所喜見。琴瑟鼓吹如是無量最上音聲，施與一切無量眾生，是 為十二微妙上願。 佛告文殊師利：此藥師琉璃光佛本願功德如是。我今為汝 略說其國莊嚴之事。此藥師琉璃光如來國土清淨，無五濁、無 愛欲、無意垢。以白銀、琉璃為地，宮殿樓閣，悉用七寶。亦 如西方無量壽國，無有異也。有二菩薩：一名日曜、二名月淨。 是二菩薩，次補佛處。諸善男子及善女人，亦當願生彼國土也。 文殊師利白佛言：唯願演說藥師琉璃光如來無量功德，饒 益眾生令得佛道。 佛言：若有男子、女人新破眾魔，來入正道，得聞我說是 藥師琉璃光如來名字者。魔家眷屬，退散馳走。如是無量拔眾 生苦，我今說之。佛告文殊師利：世間有人不解罪福，慳貪不 知布施，今世後世，當得其福。世人愚癡但知貪惜，寧自割身 肉而噉食之，不肯持錢財布施求後世之福。世又有人身不衣食， 此大慳貪命終已後，當墮餓鬼及在畜生中，聞我說是藥師琉璃 光如來名字之時，無不解脫憂苦者也。皆作信心，貪福畏罪， 人從索頭與頭、索眼與眼。乞妻與妻、乞子與子。求金銀珍寶 皆大布施，一時歡喜，即發無上正真道意。佛言：若復有人受 佛淨戒，遵奉明法，不解罪福。雖知明經，不及中義。不能分 別，曉了中事。以自貢高，恒常瞢憒。乃與世間眾魔從事，更 作縛者，不解行之。戀著婦女恩愛之情，口為說空，行在有中。 不能發覺，復不自知。但能論說他人是非。如此人輩皆當墮三惡道中。聞我說是藥琉璃光佛本願功德，無不歡喜，念欲捨家 行作沙門者也。 佛言世間有人，好自稱譽，皆是貢高。當墮三惡道中，後還為人作牛馬奴婢生下賤中人，當乘其力，負重而行。困苦疲極，亡失人身。聞我說是藥師琉璃光如來本願功德者，皆當一 心，歡喜踊躍，更作謙敬，即得解脫，眾苦之患。長得歡樂， 聰明智慧。遠離惡道，得生善處。與善知識，共相值遇。無復 憂惱，離諸魔縛，長得安穩。 佛言：世間愚癡人輩，兩舌、鬥諍、惡口、罵詈、更相嫌恨。或就山神、樹下鬼神、日月之神、南斗北辰諸鬼神，所作諸咒誓，或作人名字，或作人形像或作符書以相厭禱、咒咀言 說，聞我說是藥師琉璃光光佛本願功德，無不兩作和解，俱生 慈心，惡意悉滅。各各歡喜，無復惡念。 佛言：若四輩弟子比丘、比丘尼、清信士、清信女，常修 月六齋、年三長齋。或晝夜精勤，一心苦行。願欲往生西方阿 彌陀佛國者憶念晝夜若一日二日三日四日五日六日七日，或復中悔聞我說是藥師琉璃光佛本願功德。盡其壽命欲終之日，有 八菩薩，其名曰文殊師利菩薩、觀世音菩薩、得大勢菩薩、無 盡義菩薩、寶檀華菩薩、樂王菩薩、藥上菩薩、彌勒菩薩。是 八菩薩皆當飛往迎其精神。不經八難，生蓮華中。自然音樂， 而相娛樂。 佛言：假使壽命自欲盡時，臨終之日，得聞我說是藥師琉 璃光佛本願功德者，命終之後，皆得上生天上。不復歷三惡道 中。天上福盡若下生人間，當為帝王家作子。或於豪姓長者居 士富貴家生，皆當端正、聰明、智慧、高才、勇猛。若是女人 化成男子，無復憂苦患難者也。 佛語文殊：我稱譽顯說藥師琉璃光佛至真等正覺，本所修集無量行願功德如是。文殊師利從坐而起，長跪叉手白佛言： 世尊！佛去世後當以此法開化十方一切眾生，使其受持是經典 也。若有男子女人愛樂是經，受持讀誦宣通之者，復能專念， 若一日、二日、三日、四日、五日乃至七日憶念不忘。能以帛 紙書取是經，五色雜綵作囊盛之者。是時當有諸天善神、四天 大王、龍神八部。當來營衛，愛敬此經，能日日作禮，是持經 者不墮橫死，所在安穩惡氣消滅，諸魔鬼神亦不中害。佛言如 是如是如汝所說。文殊師利言：天尊所說言無不善。 佛言文殊：若有善男子善女人等，發心造立藥師琉璃光如 來形像，供養、禮拜懸雜色幡蓋，燒香、散華、歌詠、讚歎。 圍繞百，還本座處。端坐思惟念藥師琉璃光佛無量功德。若 有男子女人，七日七夜菜食長齋，供養禮拜藥師琉璃光佛，求 心中所願者，無不獲得。求長壽得長壽，求富饒得富饒。求安 穩得安穩，求男女得男女，求官位得官位。若命過已後欲生妙 樂天上者，亦當禮敬藥師琉璃光佛至真等正覺若欲上生三十三 天者，亦當禮敬琉璃光佛必得往生。若欲與明師世世相值遇者， 亦當禮敬琉璃光佛。 佛告文殊：若欲生十方妙樂國土者，亦當禮敬琉璃光佛， 欲得生兜率天見彌勒者，亦應禮敬琉璃光佛。若欲遠諸邪道， 亦應禮敬琉璃光佛。若夜惡夢鳥鳴、百怪、蜚尸邪忤，魍魎、 鬼神之所嬈者，亦當禮敬琉璃光佛。若為水火所焚漂者，亦當 禮敬琉璃光佛。若入山谷為虎狼、熊羆、蒺蔾、諸獸、象龍、 蚖蛇、蝮蠍、種種雜類，若有惡心來相向者，心當存念琉璃光 佛，山中諸難不能為害。若他方怨賊、偷竊惡人，怨家債主、 欲來侵陵，心當存念琉璃光佛，則不為害。以善男女禮敬琉璃 光如來功德，所致華報如是。況果報也。是故吾今勸諸四輩， 禮事琉璃光佛至真等正覺。 佛告文殊：我但為汝洛說藥師琉璃光佛禮敬功德。若使我 廣說是琉璃光佛無量功德與一切人求心中所願者，從一劫至一 劫。故無不周遍。其世間人若有著床、痿黃、困篤、惡病，連 年累月不差者。聞我說是藥師琉璃光佛名字之時，橫病之厄無 不除愈，唯宿殃不請耳。 佛告文殊：若男子女人受三自歸若五戒、若十戒，若善信 菩薩二十四戒，若沙門二百五十戒，若比丘尼五百戒、若菩薩 戒，若破是諸戒，若能至心一懺悔者，復聞我說藥師琉璃光佛。 終不墮三惡道中必得解脫。若人愚癡不受父母師友教誨，不信 佛、不信經戒、不信聖僧，應墮三惡道中者。亡失人種受畜生 身，聞我說是琉璃光佛善願功德者，即得解脫。 佛告文殊：世有惡人雖受佛禁戒，觸事違犯。或殺無道， 偷竊他人財寶。欺詐妄語、婬他婦女。飲酒鬥亂、兩舌惡口。 罵詈毀人、犯戒為惡。復祠祀鬼神，有如是過罪，當墮地獄中。 若當屠割，若抱銅柱、若臥鐵床、若鐵鉤出舌、若洋銅灌口者， 聞我說是藥師琉璃光佛，無不即得解脫者也。佛告文殊：其世 間人豪貴、下賤，不信佛、不信經道、不信沙門，不信有須陀 洹，不信有斯陀含，不信有阿那含，不信有阿羅漢，不信有辟 支佛，不信有十住菩薩，不信有三世之事，不信有十方諸佛， 不信有本師釋迦文佛，不信人死神明更生，善者受福、惡者受 殃，有如是之罪應墮惡道。聞我說是藥師琉璃光佛名字之者， 一切過罪自然消滅。 佛告文殊：若有善男子善女人，聞我說是藥師琉璃光佛至 真等正覺，其誰不發無上正真道意，後皆當得作佛。人居世間， 仕官不遷。治生不得，飢寒困厄。亡失財產，無復方計。聞我 說是藥師琉璃光佛：各各得心中所願。仕官皆得高遷，財物自 然長益，飲食充饒皆得富貴，若為縣官之所拘錄，惡人侵枉， 若為怨家所得便者。心當存念琉璃光佛，若他婦女生產難者， 皆當念是琉璃光佛。兒則易生身體平正。無諸疾痛、六情完具。 聰明智慧、壽命得長。不遭枉橫、善神擁護。不為惡鬼、舐其 頭也。 佛說是語時，阿難在右邊。佛顧語阿難言：汝信我為文殊 師利說往昔東方過十恒河沙有佛，名藥師琉璃光本願功德者 不？阿難白佛言：唯天中天佛之所說何敢不信耶！佛復語阿難 言：其世間人雖有眼耳鼻舌身意，人常用是六事以自迷惑。但 信世間魔邪之言，不信至真至誠、度世苦切之語，如是輩人難 可開化也。阿難白佛言：世尊世人多有惡逆下賤之者，若聞佛 說經開人耳目破治人病，除人陰冥，使睹光明。解人疑結，去 人重罪。千劫萬劫無復憂患。皆因佛說是藥師琉璃光佛本願功 德，悉令安穩得其福也。佛言阿難：汝口為言善，而汝內心弧 疑不信我言。阿難，汝莫作是念以自毀敗汝之功德。佛言阿難： 我見汝心、我知汝意、汝知之不？阿難即以頭面著地長跪白佛 言：審如天中天所說，我造次聞佛說是藥師琉璃光極大尊貴、 智慧巍巍、難可度量。我心有小疑耳，敢不首伏。佛言：汝智 慧狹劣，少見少聞。汝聞我說深妙之法、無上空義，應生信敬 貴重之心。必當得至無上正真道也。 文殊問佛言：世尊！佛說是藥師琉璃光如來無量功德，如 是不審誰肯信此言者？佛答文殊言：唯有百億諸菩薩摩訶薩， 當信是言耳！唯有十方三世諸佛當信是言。 佛言：我說是藥師琉璃光佛如來本願功德難可得見，何況 得聞！亦難得說、難得書寫、亦難得讀。文殊師利！若有男子、 女人能信是經受持、讀誦、書著竹帛，復能為他人解說中義， 此皆先世已發道意，今復得聞此微妙法，開化十方無量眾生。 當知此人必當得至無上正真道也。 佛告阿難：我作佛以來從生死復至生死，勤苦累劫、無所 不經、無所不歷，無所不作、無所不為如是不可思議。況復琉 璃光佛本願功德者乎！汝所以有疑者，亦復如是。阿難汝聞佛 所說，汝諦信之，莫作疑惑。佛語至誠，無有虛偽，亦無二言。 佛為信者說，不為疑者說也。阿難汝莫作小疑以毀大乘之業， 汝卻後亦當發摩訶衍心，莫以小道毀汝功德也。阿難言：唯唯天中天，我從今日以去無復爾心。唯佛自當知我心耳！ 佛語阿難！此經能照諸天宮宅，若三災起時，中有天人發 心念此琉璃光佛本願功德經者，皆得離於彼處之難。是經能除 水涸不調，是經能除他方逆賊、悉令斷。四方夷狄各還正治、 不相嬈惱。國土交通、人民歡樂。是經能除穀貴飢凍。是經能 滅惡星變怪。是經能除疫毒之病。是經能救三惡道苦。地獄餓 鬼畜生等苦。若人得聞此經典者，無不解脫厄難者也。 爾時眾中有一菩薩名曰救脫。從座而起、整衣服、叉手合 掌而白佛言：我等今日聞佛世尊，演說過東方十恒河沙世界、 有佛號琉璃光。一切眾會靡不歡喜。救脫菩薩又白佛言：若族 生男女有莣羸、著床痛惱、無救護者。我今當勸請眾僧，七日 七夜、齋戒一心，受持八禁、六時行道四十九遍讀是經典，勸燃七層之燈，亦勸懸五色續命神幡。阿難問救脫菩薩言：續命 幡燈法則云何？救脫菩薩語阿難言：神幡五色四十九尺，燈亦 復爾。七層之燈，一層七燈、燈如車輪。若遭厄難閉在牢獄枷金巢著身，亦應造立五色神幡燃四十九燈，應放雜類眾生至 四十九。可得過度危厄之難，不為諸橫惡鬼所持。 救脫菩薩語阿難言：若國王大臣、及諸輔相王子妃主中宮 綵女，若為病苦所惱。亦應造立五色繒幡，燃燈續明救諸生命， 散雜色華燒眾名香。王當放赦屈厄之人，徒鎖解脫、王得其福。 天下太平、雨澤以時、人民歡樂。惡龍攝毒無病苦者。四方夷 狄不生逆害、國王通洞、慈心相向、無諸怨害。四海歌詠、稱 王之德。乘此福祿、在意所生。見佛聞法、信受教誨。從是福報、至無上道。 阿難又問救脫菩薩言：命可續也？救脫菩薩答阿難言：我 聞世尊說有諸橫。勸造幡蓋、令其修福。又言阿難昔沙彌救蟻 以修福故。盡其壽命不更苦患、身體安寧。福德力強、使之然 也。阿難因復問救脫菩薩言：橫有幾種？救脫菩薩答阿難言： 世尊說言橫乃無數。略而言之大橫有九：一者橫病。二者橫有 口舌。三者橫遭縣官。四者身羸無福。又持戒不完、橫為鬼神 之所得便。五者橫為劫賊所剝。六者橫為水火災漂。七者橫為 雜類禽獸所噉。八者橫為怨讎、符書、厭禱、邪神牽引。未得 其福、但受其殃。先亡牽引，亦名橫死。九者有病不治、又不 修福、湯藥不順、針炙失度。不值良醫、為病所困、於是滅亡。 又信世間妖孽之師。為作恐動寒熱言語妄發禍福。所犯者多心 不自正，不能自定、卜問覓禍。殺豬、狗、牛、羊種種眾生。 解奏神明、呼諸邪妖、魍魎鬼神、請乞福祚。欲望長生終不能 得。愚癡、迷惑、信邪、倒見死入地獄。展轉其中，無解脫時。 是名九橫。 救脫菩薩語阿難言：其世間人痿黃之病。因篤著床、求生 不得。求死不得，苦楚萬端。此病人者或其前世造作惡業，罪過所招，殃咎所引，故使然也。 救脫菩薩語阿難言：閻羅王者，主領世間名籍之記。若人 為惡、作諸非法。無孝順心，造作五逆。破滅三寶，無君臣法。 又有眾生不持五戒、不信正法。設有受者，多所毀犯。於是地 下鬼神及伺候者，奏上五官。五官料簡除死定生。或注錄精神、 未判是非。若已定者，奏上閻羅。閻羅監察隨罪輕重、考而治 之。世間痿黃之病、困篤不死、一絕一生、由其罪福未得料簡。 錄其精神在彼王所。或七日、二、三七日、乃至七七日名籍定 者。放其精神、還其身中。如從夢中、見其善惡。其人若明了 者，信驗罪福。是故我今勸諸四輩。造續命神旛，燃四十九燈 放諸生命，以此旛燈放生功德。拔彼精神令得度苦，今世後世， 不遭厄難。救脫菩薩語阿難言：如來世尊說是經典。威神功德利益不少。 座中諸鬼神有十二神王，從座而起住到佛所。胡跪合掌白 佛言：我等十二鬼神在所作護。若城邑聚落空閑林中。若四輩 弟子誦持此經。令所結願，無求不得。阿難問其名云何，為我 說之。救脫菩薩言：灌頂章句其名如是。 神名金毗羅。神名和耆羅。神名彌佉羅。 神名安陀羅。神名摩尼羅。神名宋林羅。 神名因持羅。神名波耶羅。神名摩休羅。 神名真陀羅。神名照頭羅。神名毗伽羅。 救脫菩薩語阿難言：此諸鬼神別有七千以為眷屬，皆悉叉手低頭。聽佛世尊說是藥師琉璃光如來本願功德，莫不一時捨 鬼神形、得受人身。長得度脫、無眾惱患。若人疾急、厄難之 日。當以五色縷，結其名字，得如願已，然後解結，令人得福。 灌頂章句，法應如是。即說咒曰： 南謨鼻煞遮 俱嚧吠琉璃耶 波喝邏社耶 哆姪他 鼻煞 遮 鼻煞遮 娑婆揭帝 薩婆訶 佛說是經時，比丘僧八千人，諸菩薩三萬六千人。諸天龍鬼神八部大 王無不歡喜。阿難從座而起前白佛言：演說此法當何名之。佛言：此經凡 有三名：一名藥師琉璃光佛本願功德。二名灌頂章句十二神王結願神咒。 三名拔除過罪生死得度。佛說經竟，大眾人民作禮奉行。
灌頂經卷第十二
