這個時候正是末法時期，也正是我們經中所講像法轉後末法時期，剛才說末法
時期眾生的災難多，眾生的心不單純，所以整個人類心地的濁氣，不好的念頭
沖上天，所以不知不覺天災地變、人厄橫禍特別多，這個時候，藥師法門不是
普通法是殊勝大圓滿法，要知道藥師佛，有人說這個法門只是現法樂、現世樂
，沒有究竟樂，其實也不要說現法樂不好、現世安樂不好，現世若不安樂，你
是要怎麼樣修行，所以在這邊我說這尊藥師佛慈悲無盡，祂要讓一切修行人在
現世就能得到安樂，現世若安樂，才能修行，才能安定修行，才能往生佛國，
如果現在世修行若不安樂，你們知道嗎？我們生活病苦惱、物資缺乏苦惱、問
題絞纏苦惱，生活在苦惱中，你是要怎麼樣修行啊！所以佛教界就認為因為藥
師佛給我們的只是現世安樂、不究竟法。那是大錯而特錯！這是這尊藥師佛慈
悲無限體諒眾生修行，祂的大圓滿重點，重點在哪裏？就是現世安樂！人說體
健道自隆，心安，行者才能密證相應，如果身體若不能安、身體若不能健康，
是要怎麼樣修行，所以藥師琉璃光佛大慈大悲大願大威神大加持大護念大憐憫
大體諒，體諒末法時期眾生修行，祂替我們想得很俱足，讓我們現世安樂，世
緣盡無病無苦無痛，往生淨琉璃世界，乃至往生十方佛國。在灌頂經裡面有說
，若有人要往生十方淨妙佛國，這尊藥師琉璃光佛隨心滿願，乃至要往生諸天
或者是忉利天，這尊藥師琉璃光佛也是隨心滿願，送我們至忉利天乃至諸天，
如果有一位行者他大悲堅固，願在娑婆住地妙轉佛陀正法輪要再來人間，祂藥
師佛護念這位菩薩佛子在人間，要知道心不失，常和天下第一名師在一起，同
心同願同行同在人間轉救苦大法輪，所以這樣我們就知道，這尊藥師佛讓我們
現世樂現安樂，乃至解脫樂，乃至當下清楚佛心明心見性，就是花開見佛，看
到我們智慧的心華、菩提心華，那這個法門多好啊！而且藥師經也最知道，娑
婆才有菩薩的妙行可修。無量壽經裡有說，佛國百年不如娑婆一日一夜，我們
這個世間的一日一夜勝過極樂世界百年，什麼原因？就是我們若能清楚當下佛
心，善用我們當下的佛心，依照著藥師佛的大願來走，要知道藥師佛依十二大
願成無上道成佛，依十二大願再來加持一切眾生，要護念一切眾生如佛無異。
佛要護念我們，還有密意就是十二大願布施給我們，供養我們一切的佛子若能
依照祂的十二大願來修，依照祂的十二大願來奉行人間，那麼我們知道，有了
大願給我們攝持，藥師佛的大願給我們攝持，甚至我們自性佛心大願給我們攝
持，那麼在我們心中有一個堅固大願光明菩提大道，那麼人間可憐眾生很多，
才讓我們有菩薩道可走，菩薩佛事可做，菩薩成佛的妙智慧可鍛鍊，多好啊！
所以藥師法門的美、藥師法門的殊勝、藥師法門的微妙，真是稀有再稀有！所
以我們在這裡知道，文殊菩薩來邀請、求我們本師介紹諸佛本願功德，為拔業
障所纏有情，利益安樂，充法轉時諸有情故。但是呢，在這個地方我們要知道
，像法眾生業眾生剛強眾生貢高我慢，真不容易聽教，我們現在還可以聽釋迦
牟尼佛的話是什麼原因？是釋迦牟尼佛在因地修行，我剛說是奉獻頭、目、腦
、髓跟我們結緣，所以我們才有辦法今天聽佛陀的正法，才有辦法聽到藥師琉
璃光佛的真理，這個就是如來加持，那麼如來加持下文，釋迦牟尼佛要給我們
介紹藥師佛祂殊勝無盡菩薩道的情形，我們要好好地用心來聽，這個就留到下
回來講。要知道祂在這邊說一句，特別我們要去了解，今天的佛教徒不要忘記
這一句話，「極善思惟，當為汝說」佛陀這個地方密意交待叮嚀，叮嚀真正
有心要來修生死解脫，有心要來修佛道無上真理，我們對這個法要極善思惟，
什麼叫作極善，不是凡夫心，是佛心才能極善，用佛心去想、用佛心去了解、
用佛心去體會、用佛心去行去講去做。
