20120405-1佛心大願大愛心連心(上)
我們在娑婆要轉藥師佛正法輪在人間 成佛大願法輪在人間
大家要同心同願同行 今天要講的是佛心大願大愛 心連心
我們何其有幸 在這末法時代 是個很不單純的亂世時代
稱為五濁惡世大混亂時候 我們能遇到藥師琉璃光佛大圓滿法
要珍惜 不只要珍惜還要把握 把握每個機緣 向前出發
不是向這個錢喔 是向光明的人生 智慧人生 慈愛人間
歡喜甘願付出的人生 朝這個方向走 能學佛的大願
做我們真正修行的軌道 那這一輩子是最有價值的人生
最有意義的人生 因為人生難得今已得 不但要善用這一世的人生
活在光明 吉祥人間來轉法輪 為什麼說光明 吉祥
剛才說亂世 現在說光明 我們依藥師佛大願為正行
就能得到光明 吉祥的人生 不單只有我們得光明人生
甚至希望我們的因緣來幫助更多人 更多人光明 智慧
要如何做 第一 不要忘記我們發十二大願 不是發假的
要發真心大願 因為這十二大願是藥師琉璃光佛
祂因地跟我們一樣凡夫行菩薩道 最後祂成佛
祂成圓滿果地正覺的佛陀 祂依大願時時刻刻 分分秒秒
在做灌頂大加持 灌頂大護念 灌頂大幫忙
幫忙我們在五濁惡世的眾生 有苦有難 念藥師琉璃光佛聖號
祂一定百分之百加持我們 有病有苦 乃至厄難雜症
世間無藥可醫的 念藥師琉璃光佛 必定百分之百
灌頂加持我們 讓我們轉掉病苦厄難 大家都能得健康 平安
家庭和順 子孫賢良 經濟安定 進一步好修行
因為缺一項就不好修行了 所以藥師佛的慈悲 願力 威神
透澈瞭解 在世間依人生要修行 需要種種因緣都很殊勝
因緣不殊勝 障礙就來 修行最怕障礙 像昨天塞車 從泰山
塞到新竹要6-7個小時 塞車就是障礙 修行如遇障礙就走不動
要不被障礙 就須靠藥師如來灌頂大加持
藥師如來灌頂大加持 我們要認知 抓住機會
這個法門釋迦牟尼佛在世時 祂成佛20年就已經說了
但是到現在 這個法門由我們琉璃光學會 真正來弘揚提起
幾千年來這個法門被凋零 沒落變調弘揚 太離譜
其實這些因緣 釋迦牟尼佛在講藥師經時 祂早早知道
到末法時 藥師灌頂大威神法 必定會被凋零埋沒
佛早早知道 所以一再的跟阿難說 不要小看這法門喔
這法門是大威神 諸佛微妙甚深所行的法門
不要小看這法門喔 可以聽到藥師佛的聖號
乃是如來加持才聽的到 否則是聽不到藥師琉璃光佛 六字弘名
為什麼 能聽到的只是消災延壽藥師佛
就是祂的名已經變質了
琉璃光就是宇宙的真理 琉璃光是諸佛發心
琉璃光是我們當下純潔 清淨大光明的佛心
我們每個人都有琉璃純潔大光明的佛心
只是我們不知道 念祂的名就直接貫穿三世皆化轉
所謂貫穿三世 就是這尊佛第一大願 祂成佛時要幫助
我們成佛 我們能夠以藥師佛大願來起修
這個時候我們就跟藥師佛大願 大愛 心連心
能與佛心連心我們過去的業障 無論是魔邪鬼怪干擾
無論是外靈干擾 無論是任何凡夫所造的業障
我們只要跟藥師佛心連心之後 我們的業障 藥師佛會幫我們承擔
我們把藥師佛大願 拿來學習 像剛才這樣發心發願
發心立願 要依願奉行 這就是慧命重生 也是當下凡夫心轉成佛心
佛心再造 因為我們有佛心大家都不知道 因為不知的緣故
所以都用凡夫心 凡夫心已經養成一個可怕的習氣
就是我們凡夫習氣 如妄想 分別 執著 結結纏纏
這些業的思想 複印再複印 現在遇到藥師佛要訓練
刻骨銘心 領會 刻骨銘心去瞭解 慎重的瞭解
要瞭解當下佛心 談到當下佛心 有一樣我們很須要瞭解的
原始時代 佛陀時代對瞭解當下這個心 當時很注重呼吸
所以聲聞弟子就在這個呼吸當中入空性
看到我們呼吸的心 就像看到這個佛心
就是我們清淨心 過去對初下基 業障重的 心散亂的
佛陀時代都訂為 數息修法 數息就是坐著什麼都放下
只注意在呼吸中 心都注重在這一口氣 吸進去
吐出來 1 再吸進去吐出來 2 從1~9 再回到1~9
持續不斷 反覆的數息這在訓練我們的心
不被雜念困擾 訓練我們的心回歸清淨心
訓練這個心內觀修行 所以他們的內觀修行又稱觀呼吸
觀呼吸注重鼻子的呼吸 而藥師佛是當你瞭解到呼吸
就瞭解到這個心是佛心 佛心在呼吸 因為過去對心的訓練
以前不重視 現在遇到藥師佛 我們不要忘記
當我們還有一口氣就知道不離佛心 佛心在當下
所以證呼吸他這個緣 就是證息由呼吸證量到空性
很少人知道 我們呼吸一輩子 呼吸是什麼樣子
沒有啊 不知道 我常說呼吸跟心一樣 是無聲無影
無形無相 其實無 才是我們最貼切的真心
因果無影無形無相 但是因果點點滴滴跑不掉
在修法上 都修一些無中生有的 都已經脫離了人間是非因果
脫離一切無明 要訓練心中有定 心中有佛 佛覺有力
佛心覺念有力 就不會被無明牽著走 被無明牽著走很快
記得唐朝代宗時代 有一位魚朝恩他是位太監
有一天太監問國師說 國師 國師聽說佛教常說
眾生是因為無明心造業 生死 結纏 恩怨 受苦
那個無明心是長什麼樣子 朝恩太監問國師
國師回 吼~你這個奴才 像你這樣還有資格來問佛法
魚朝恩聽了火氣上升 當下怒氣沖天 國師說這個就是無明
魚朝恩嚇一跳 哇 我剛才在問法 國師很厲害
他不對我說法 他這樣一點醒 讓我瞭解無明就是這樣起來的
諸位當我們遇到不順遂時 是不是也這樣 無明
要知道一念嗔心起 八萬障門開 一妄一念怒氣沖天
火燒功德林 所以在佛教界對這個無明心 無明火
我們都要瞭解 佛心一旦在這裏修息數息 就是修行慈悲觀
數息觀就是在培養我們佛心 有智慧 有慈愛 有力量
境界一來 我們不會被境界混淆真心這非常重要
談到證息 證就是證量 公文印蓋下去這張就是正式的公文
用我們的佛心印證 佛心在這裏 無形無相卻是靈靈覺覺
佛心在這裏 我們清清楚楚就不模糊
所以定位起修才能得到真正的得力 因為過去佛教界在談心
都是混淆 模糊焦點 心散漫 哪裏去找心 很多人不知道
其實我們當下這個心 每個心都是佛心 每時每刻每分每秒
都用佛心累積我們的這個身體是菩薩功德身
累積善業功德資糧 為將來往生佛國上品 為將來成佛
度眾生的善緣 法緣 度緣這非常重要
未成佛前先結好人緣 所以我們要明心才好做事
說到這裏要抓住機會 如何抓住重點 要先發起恆心大願
恆心大願一發 人說大願一發 勝過歷劫修苦行
無盡時間修苦行 都不如你真發菩提心一念
所以發大心是三世諸佛成佛的根本圓滿種子
天下萬物皆有種子 大願就是成佛的種子
願力是成佛種子 業力是眾生牽引生死的種子
說到這裏大家好像還是模糊 我來說一個公案 以前有說過
埔里有一位帶髮出家的師姐 有一天心血來潮
她說我在這個道場好像不太圓滿 我要出來參學
住持知道後說 好 你要出去參學 要記得什麼地方都不用去
給你個方向 到花蓮去(東部) 參學一定要有原則 有三個問題
你一定要瞭解 再回來跟我說 我也想知道
第一 人從哪裡來 第二個問題 人來世間做什麼
第三個問題 人最後要到哪裏去 這三個問題主持告訴
帶髮出家的弟子說 你去花蓮參學去問 如能遇到善知識
瞭解了 你再回來告訴我 她從台中搭飛機到花蓮
到花蓮下飛機找計程車司機 直接問司機 我們花蓮這地方
有沒有大間的寺院呢 能提供住的當時剛好快過年
司機說那就慈濟功德會靜思精舍 好 我載你去
載到精舍之後 剛好靜思精舍在準備年貨(照顧貧民戶的救濟品)
要給貧民戶的一些禮物 大家忙著打包 她也幫忙打包
她眼睛也很亮 找一位陳師姊問 師姊這三個公案
人是從哪裡來 來世間要做什麼 最後人有要到哪裏去
陳師姊說 喔 這個問題很深奧耶 也很需要知道
我只知道一半而已 另一半我不知道
師姊說你將你所知道的告訴我 陳師姊說 第一
師父說 人一種是凡夫業力引來人間 受苦 受報 受業牽引
另一種人是願力(菩薩) 菩薩是願力來人間幫助眾生
瞭解 清楚 明白世間的意義 活著的目的人間使命
菩薩就是教我們活在世間一個使命感 我們如果知道佛心大願
這時我們就是乘願再來 那凡夫呢 醉生夢死
不知道人活在世間要做什麼 光陰虛度 凡夫在人間
業來業去業生死 拼生拼死拼恩怨
拼那些無中生有的是非 絞纏 不好 所以這是凡夫
說到這裏 人由菩薩來世間為人 凡夫業力牽引來世間為人
無論如何來世間做人都是有福報的 有善根
來世間成為人之後 知道的 會善用他的心 走好路
說好話 做好事 這個身體是功德道具 不知道的為這個身體
小鼻子小眼睛 心量小是非大 糾纏很多
凡夫又再造業生死 所以來世間就是知道與不知道而已
眼睛闔上要去哪裡 要知道我們修藥師法的 眼睛一閉
世緣盡 往生淨琉璃世界 凡夫業力牽引生死輪迴
所以一念差錯 萬劫絞纏很可怕 一念差錯萬劫絞纏
一念糊塗無盡生死 我們要在這一念之間 訓練佛心做人
佛心做事 在這一念之間訓練 要好好去珍惜
所以要定位分明 定位分明 不要有凡夫的心
害得我們夠慘了 我們現在用佛心起修 這個佛心
還是凡夫的佛心 若還是反反覆覆 就是佛心無力
知道是知道 還是會做怪 沒關係我常說 不怕業念起
只要覺念不要遲 覺念不要慢 覺念要快 要趕緊有力
發現不對馬上轉念 一念轉 業力就轉了 因為念頭轉的時候
禍念轉就沒有定業 假使不知道已經造成了定業了
趕緊告知藥師佛 藥師佛第五大願 念藥師琉璃光佛
真心懺悔念藥師琉璃光佛 可將業力全轉化
這是這尊藥師琉璃光佛的慈悲
