20121021土城一日精進
我推動就是這個時候藥師正法藥帶動的時候 我們都是藥師正法藥帶動的第一代人
第一代人當然比較辛苦 而且第一代人要在這個法的摸索要更精進
我們不是光嘴巴唱唱 要在心坎裡把藥師佛的大願精神帶到 身 口 意三業
都要把藥師佛的大願精神發光發熱 這個時代是很複雜的 真的很複雜
所以我們在日常生活中有時要打問號 古早大德說:定慧一隻眼
也就是說最高頂的智慧 那個智慧的眼光去判斷事情的可行嗎
可信嗎 可靠嗎 這有用嗎 需要嗎 日常不論信仰
我們不要在浪費時間接收那些垃圾訊息 所以這即是禪宗說的:佛心一隻眼
不是我們這2隻眼睛 是另外智慧的眼光去了解 在哪裡 每個感受中下功夫
因為末法時代確實很複雜 而且在修行方面一定重視自力最要緊
如果能自立自強 佛力護法就會加持
自己如果委靡不振 不肯用心 要靠別人幫忙 那是很難 很難很難
所以自立自強很要緊 記得地藏感應文裡有說到一段
一個人如果躺在那裏要別人推他 要別人救他 那很麻煩
自己要長進 要活下去 要活的有價值 這樣佛百分之百會加被我們
念佛不是光嘴巴念而已 這個法(藥師法)是絕對 自己開發當下這念
琉璃大光明心在念 當下就是我們自己琉璃大光明佛性在念
這就是我們與藥師佛真心法脈相連 法脈喔
血脈就是讓一切眾生將無始劫以來有不可思議的血脈相連 只是我們不知道
釋迦佛尼佛在《梵網經》裡說:一切男子皆是我父 一切女子皆是我母
佛陀以佛眼看 祂說:所有一切法界男子都曾是他的父親 女子曾是她母親
從這裡我們可以肯定佛說的 我們和法界一切眾生都有血脈相連
而藥師佛的12大願 是我們的法脈傳承在當下
所以只要我們肯把佛心啟發 佛心啟發 以12大願力行在人間
這樣不可思議的密印 與藥師佛相應力就快了 其實想想來世間人真的很苦
藥師佛要轉變我們的定業 要改變我們的命運
要使我們成為一個健康 身心靈健康 和一個超越脫業的佛子 我們要極善思惟
因為佛的大願是無盡慈悲 無盡大威神
無盡大加持 無盡大護念 無盡的要幫助我們
我們自己還在猶豫不決 不真心 佛也沒辦法
佛如果有辦法 所有眾生都已被渡成佛了
大家不願修 都不認真 佛若有辦法 我們早就成佛了
我們要認真修佛才有辦法 不認真修佛就沒辦法 這點要記住
但是眾生依賴性太重 這是我們無始劫以來最可怕的凡夫心 不要
佛要幫助我 我絕對要讓佛幫助 惟有要拼 精進
我們只要肯精進一個月 一輩子的命運就轉變了
如果裹足不前 佛也拿我們沒辦法 只有一輩子受苦了
要清醒了 要聰明了 有的人是一念糊塗 感情失敗
有的一念糊塗 身心受苦 有的一念糊塗 事業不順遂
趕快將我們凡夫糊塗心把它堅強起來 堅強起來
一般的人都是從迷入迷 從迷入迷
迷糊的人生 雖然是人的樣相 但內在的心迷糊 模糊 含糊
不知生命的重點在哪裡 因為茫茫渺渺 從哪裡來不知道
又迷迷糊糊眼睛閉了要去哪也不知道 在這世間一生中造業一大堆
也不知如何是好 當業報現前時 悽慘了
佛說:定業難轉是眾生 眾生的定業難轉 好 如果用佛心 難轉定業必定轉
難轉的定業必定轉 但是不是嘴念佛心無佛 這不對
我們嘴念佛 心中一定要有佛 學習佛法最重要是用佛心起修
如果不用佛心修 而用凡夫心修不得力 所謂不得力 凡夫心低級靈
凡夫心反反覆覆 凡夫心心不定 凡夫心妄想一輩子
真的心的主人在哪裡不知道 很悲哀 妄想一大堆
我們心的主人在哪裡不知道
修藥師法不是 妄想一大堆當下佛心做主人不要隨著妄想打轉 這很重要
所以在這裡要建立以佛心起修 若真的用佛心起修 這時佛跟我們就很貼近了
佛心起修這個念就成佛了 佛心 心佛 是同一體的 所以我們要訓練
有時候念是在無奈何之下情緒化起來 情緒來時要情緒管理
佛心最有效 如果用凡夫心情緒一出來就跟著情緒走了
就像在慈濟有師姐跟佛祖說:佛祖我今天跟你請假 我氣完了明天再來
這就是情緒不管理 我們要訓練 佛心當下 一發現不對 就馬上轉變
轉變我們情緒化的管理 這樣來修在修法上就不是從迷入迷
我們是從智慧的良知 良知就是佛心 用我們智慧的良知
知道 清楚 明白 了解 不對馬上佛心轉換
這個轉換重點離不開12大願
所以12大願是藥師佛弟子在修行最重要的大根本法
你們未學佛前 我們也都是在辦道 是不是修行的人是在辦道
我們又沒有修行怎麼有在辦道 一樣 時時刻刻都在辦道
辦善的 以後往善道 心惡的以後往惡道
心魔以後往魔道 心業以後往業道
修藥師法以後我們以佛心起修 當下就要走入佛道 這是重點
不是沒學佛沒修行就都沒事情 他們也是在辦道 但他們辦不知道
那就是模糊的人生 迷糊的人生 悲哀的人生 可憐的人生
忙了一輩子 眼睛一閉不知道要去哪裡
甚至拼一輩子 有形萬般帶不走 眼睛閉上了哪一樣是我們的
無形的因果點點滴滴跑不掉 啊! 很悲哀
一輩子勞心苦戰 最後得到什麼 最後沒有帶半點去
這是很不好 很悲哀 很可憐 我們要覺悟 佛心要覺悟在當下
為什麼要覺悟在當下 時間是累積我們功德善因緣 佛心智慧資糧
時間是在累積智慧資糧的道場 所以越早修越好 越認真修越好
越拼命修越好 不要浪費我們的時間 生命 我們一定要珍惜我們的生命時間
空間不論是甚麼地方 也是我們辦道的道場 佛心辦道 我們要學佛的精神
看到別人有痛苦 我們就給他關懷 給她鼓勵 鼓勵他(她)趕快念佛
其實我們知道嗎? 念佛在藥師法門 我們如果念藥師琉璃光佛
藥師佛從因地到果地 無量的功德 都累積在六字藥師琉璃光佛
這個很不可思議啊! 所以藥師佛大願有問題 念祂的聖號
很快問題就化解 因為祂因地無量功德累積加持在我們身上
所以我們念藥師琉璃光佛
也是念入藥師佛無量無數無邊功德藏 智慧藏
福大威神為我們加被護念中 這個很好
有一樣如果被魔邪干擾的都在頭部作怪
甚至發瘋 來念佛最好 那種情形不要教他(他)持咒喔
如果外靈出去了 魔邪出去 邪神出去了 這時他們還會用法力來干擾
這時候持咒最好 有分喔 所以我們在修藥師法 如果魔邪鬼怪附身之後
很多都會頭痛 甚至神經有問題 甚至睡不著 頭部問題通常屬魔擾
如果鬼神問題則屬身體病 我們要記住
對鬼神病我們持咒很殊勝 或者(外靈)離開後持咒也很殊勝
但是(外靈)還沒出去之前要念佛 但是要記得不要強硬性 強硬逼他(外靈)
鼓勵他(她)念佛 肯念佛他(她)自己念佛才有效
別人硬拼的無效 因為魔的法力不是小可小看 不是佛無力
比如說:我如果不出去你一直求他出去 有效嗎 沒有效 大家要大費一番
所以要讓這些魔離開這個身體 念佛很柔性的 佛心啟發這個才有用
所以修法真的要用心去修 因為藥師佛幫助我們
那我們也要依照藥師佛來幫助
佛心不變應萬變 佛心不變應萬變 創新求變佛力隨緣妙變
為什麼我會注重這個呢 記得我在高雄台南
我發現談到佛心他們還是茫茫然 很多都茫茫然
尤其上回說到佛心妙 凡心轉
講了之後 雖然各位對佛心當下心還是懷疑
所以懷疑 (因為)妳們是知道而不實際相應
這樣就是懷疑 在修法上就不得力
在這裡一再的叮嚀 因為我們對佛心不關心 關心佛心在心田裡
種入心 效果就出來了 如果表面上說感受的都不受用
我做個比喻:我師姐吃龍眼 龍眼子大約5-6顆 她說:嗯 這龍眼不錯吃喔
就把龍眼子種下去 其中一顆沒有種在土裡 昨天去看都發芽了
那一顆沒有種到土裡 一看這顆變得乾乾扁扁的
諸位 種子種入土裡有澆水 它會生根 會發芽 長葉子一直長大
這顆種子就產生光明了 另一顆沒種乾扁的
諸位 佛心種入我們的心田裡 若只是嘴巴說沒種在心田裡有效嗎? (沒)
不但沒效果 被魔邪鬼怪看透透 這些都是在修假的
所以真修行 要把我們佛心在我們識田裡面深信(如種子)種得穩固
就是對這佛心絕對絕對肯定 要怎樣肯定
你有去關心祂 你有去關愛祂 比如以前都生5-6個小孩
都是大的帶小的 很少去關心 到現在在關心孩子 現在都生一個很關心
那個關心就是疼愛 疼愛就會去重視 重視方向要對
要重視佛心 佛心關心孩子 佛心人性化 菩薩化
凡夫心關心孩子現在都變畜牲化 把他養的肥肥胖胖 養得很好看
都不去教養 就像現在的寵物 關心孩子像疼惜寵物一樣
佛心智慧教導孩子要從哪個地方教起 從生活中教
對 佛法也是佛心要在生活中去建立佛心的慈愛 佛已經跟我們說了
12大願在這裡要觀心起修 所以在這裡說 佛智不變 隨緣應萬變
佛教我們 佛的智慧在人間 社會是一直在變 世間的方向一直在變
我們的心呢 不是跟著變 我們要不變應萬變
做個比喻 鏡子 鏡子本來沒有(指鏡中)來就現出來 你走了鏡子裡就沒有了
沒(空)就是不變 你穿什麼衣服就現什麼衣服 頭髮梳什麼型就是什麼型
他應你的變就現什麼相 我們的佛心就是要訓練這樣
我們的覺鏡佛心就是要訓練 不變應萬變 而且要妙用現前
這個非常重要 因為佛心起修養成習慣 這個佛心就是高級靈
就是點亮我們心燈光明在走路 在這個這麼複雜的時代中
如果我們沒有光明的心燈 容易模糊人牽著就跟著去了
去了怎麼樣 沒救了
凡夫心一直變 不知要流轉到什麼時候 此生既然有緣有福得得人身了
遇到藥師法門了 但是沒有正知見又沒有善知識引導他(她)
所以不知不覺流轉了 藥師法門這麼殊勝 不知我們能重視祂嗎
要重視祂 第一 不要走黑暗路 這裡說心燈光明走路
就是當下佛心燈建立起來依大願走好路
這樣我們要時時刻刻特別用心關心 關心我們的佛心 在這裡所寫的
實際上關心 關心我們的佛心 要緊的關心 關心我們的佛心
確實的關心 關心我們的佛心 真重視 重視我們的佛心
對這個佛心要很要緊 很要緊 很要緊
古時候人參禪 乃至大德的開悟
絕對沒有這樣說 因為如果這樣是剎她(他)的慧命
古時候人沒說喔 我再來說一個
以前有說過那有聽過的 溫故新知 沒聽過的聽聽看
有一位馬祖道一禪師 他去南覺懷讓禪師那裡
年輕的道一禪師 愛靜 愛坐 所以一直靜坐
老和尚說 這個年輕人 好像很不錯 可是怎麼好像喜歡靜空
就問年輕人你這樣一直坐一直坐 為什麼 他回答說:我學做佛啊
學做佛就要打坐啊 老師父靜靜的都不說話
他在那裏坐 老師父就在外面磨磚塊 磨磚塊聲音吵 他就移到樹下坐
移到樹下坐他(老師父)也到樹下邊磨磚塊
年輕的道一禪師說: 老師父我坐到哪你磚塊就磨到哪
你磨磚塊要做什麼 我磨磚要做鏡子啊 磨磚要做鏡子
年輕的道一禪師說:這麼可愛 磨磚做鏡子我第一次聽到
老禪師說:你還真可愛 就這樣坐就想要做佛 他恍然大悟
用凡夫心坐要成佛 難 難 難 這時候道一禪師 年輕的菩薩就趕快問
老和尚 那要怎麼樣才能成佛 老和尚就比喻說:
牛跟牛車 車如果不走你是要打車還是打牛
要怎麼做 當然是牛啊 牛動了車子也就動了
我們人要做佛是身做佛還是心在做佛 靈靈覺覺的心在做佛
所以要在靈靈覺覺的佛心去認真打拼 不是這樣在坐的啦
很關心 真關心 起心動念關心 關心到哪裡
關心到手燙到都未察覺 喔 就這樣覺悟 虛雲老和尚就是這樣(覺悟)
關心行事坐臥都在注意這個心 人家這樣佛心大放光明
他(虛雲老和尚)就一直認真在心下工夫
但是現在要去哪裡找在這裡(心)用功的
跟我們說 直接說 得來很容易 可是都不珍惜
真的不珍惜 有時候真的捨不得 所以我在南部特別再說
我們要無止境關心我們的佛心 真的要好好關心
除了要關心我們的佛心不要忘記 藥師佛12大願要好好的修
真的12大願不要忘記 12大願最重要前三願很重視的自證量
自己對佛心證量的佛心功夫要知道
第一大願在說 藥師佛第一大願就是祂幫助眾生成佛
重點 關鍵點最需要的 所以這叫三世諸佛大願光明
要知道 祂成佛第一個願是什麼 大光明
無量無數無邊界的大光明 以三十二莊嚴相 八十相好
成就我們大光明 成就我們三十二莊嚴相
這時候就是引導我們要珍惜大願光明化身
藥師佛引導我們大願光明化身 如果我們用凡夫心就沒有光明了
凡夫心不精彩 凡夫心又名幽冥眾生
我們要用佛心大光明的心轉化我們的凡夫心 這叫光明化身
我們的人生觀都改變了 我們凡夫習氣都改變了
這時候我們的光明就出來了 那人間光明化身 以後佛國就託蓮化生
不是只有佛國託蓮化生而已 最重要是人間光明化身
改變我們做人的觀念 改變我們做人的意義
改變我們做人的目地 要知道人活在世間很少人去重視他
生命的意義 生命的價值 生命的方向 生命的原則
生命的吉祥光明處 未來很少人去重視 藥師佛引導我們佛心起修
三十二莊嚴相 八十相好 就是成佛圓滿事相法
所以我們慈愛人間 佛心慈愛人間 再進一步
令一切有情都讓我們跟祂一樣
因為三十二莊嚴相 八十相好本來就是佛的重心
但是福德的輪王也是有三十二莊嚴相 八十相好 不過祂沒有內在佛心智
藥師佛要給我們內在佛心智 第一要 若是高根器的即生成佛
禪宗乃至密宗最喜歡說這一句 即生成佛 我這個身體就是佛心
願一切眾生與佛無異 但是這樣的定位是好 高竿 一般做不到
所以我們次第佛心學做佛 不是即生成佛 佛心學做佛
那麼佛心學做佛 這個時候以12大願行菩薩道
這就是成佛法脈在人間 也是成佛血脈在人間
因為我們這樣做就是在幫助我們生生父母
我們這樣做就是把藥師佛大願法脈傳承在我們的身上
我們這樣修要知道這就是一切總持 千萬不要活在凡夫心
過去的凡夫心不知道 人家說我們就聽 人家報我們就信
跟著人家胡亂走胡亂信 不知不覺自我套牢在魔掌 不要
自我套牢心靈綑綁 太可憐太悲哀 流浪生死無依無靠很淒慘
這輩子不要 要相信 相信建立我們佛心起修
就是開發每個人自性無量的能量大光明
開發我們自己自性無限的能量 要相信所有一切法
根本總持在佛心 要從這裡起修才得力
不然的話表相修法不得力 浪費
所以希望我們有緣有福一日精進 要大家惜緣惜福
不要忘了這個法門 種子要深植在生根發芽 這才受用
有耕耘就要灑撥種子在人間 只希望有耕耘那是小乘修法
小乘行者就是我現在要做 有一些貼補這要就高興了
不要 要耕耘 為什麼要耕耘 全世界每4秒就有一個小孩餓死
要是大乘行者 他要盡心來幫助
我們要好好的耕耘 我們的佛心大願福田在人間
灑撥大願的種子在人間 要幫助一切眾生這樣才不辜負來人間一趟
要知道來人間這一回是很難得能夠遇到定位修法
容易修行 佛心當下 記得 轉業並不困難 最困難的是自己懶惰
依賴不修要靠佛 不可能
再說一句 佛如果能讓我們不修就讓我們做佛 大家早就成佛了
佛如有那個能力我們不修能消業障 佛早早就幫助我們消業障了
不行 個人吃飯個人飽 個人走路個人到(路是自己走出來) 絕對不依賴
如果跟我們說依賴法都是騙人的魔法 不是
要知道 佛法一就是一 二就是二 絕沒有虛偽的謊話
為了這一輩子無盡殊勝 佛心 生死大事
智慧大事 乃至成佛大事 要記得 活著是佛心起修
那麼就是我們光明化身 以後佛國百分之百上品佛國寶蓮化生
這樣就了脫無盡生死的輪迴 不然的話
我們生生世世做六道無依無靠的流浪兒 多悽慘 多悲哀 不要
希望大家珍惜 好好的修 藥師佛在呼喚我們
不要光擦眼淚 待會兒又忘記了 要記住
藥師佛時時刻刻 分分秒秒在呼喚我們 我們要聽話
我們要聽教 人生難得 今已得 藥師佛正法難聞 我們已經聽到了
不只聽到 我常說得開經偈 願解如來真實義 這個還是小事情
要知道要把藥師佛的真實義 願開眾生慧命義
這樣就圓滿了 願解就只知道而已 知道不做有用嗎?
沒有用 願開眾生慧命義 要去幫助眾生慧命了解 慧命清楚
慧命光明 慧命在當下佛心圓滿 這樣才是藥師佛的好弟子
這樣才是敬天敬地敬愛無量的眾生 歌不是拿來唱的 要唱入佛心喔
祝福大家吉祥 智慧 平安
